{"id":122,"date":"2013-03-03T18:21:51","date_gmt":"2013-03-03T18:21:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.prevodioci.co.rs\/blog\/?p=122"},"modified":"2017-04-17T10:10:12","modified_gmt":"2017-04-17T08:10:12","slug":"otelo-savremena-tragedija-o-nasilju-iz-ljubomore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.prevodioci.co.rs\/blog\/otelo-savremena-tragedija-o-nasilju-iz-ljubomore\/","title":{"rendered":"Otelo \u2013 savremena tragedija o nasilju iz ljubomore"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e:<\/strong> Ana Todorovi\u0107-Radeti\u0107<\/strong><\/a><\/p>\n

Autor:<\/strong> Vilijam \u0160ekspir
\nRe\u017eija:<\/strong>\u00a0Milo\u0161 Loli\u0107
\nScena \u201eLjuba Tadi\u0107\u201d<\/strong>, Jugoslovensko dramsko pozori\u0161te
\nIgraju:<\/strong>\u00a0 Vojin \u0106etkovi\u0107,\u00a0Nikola \u0110uri\u010dko,\u00a0Milena \u017divanovi\u0107, Branislav Le\u010di\u0107,\u00a0Goran Dani\u010di\u0107, Radovan Vujovi\u0107,\u00a0Dubravka Kovjani\u0107,\u00a0Ljiljana Me\u0111e\u0161i,\u00a0Nikola Rako\u010devi\u0107,\u00a0Dubravko Jovanovi\u0107, Stefan Bundalo,\u00a0Dejan Dedi\u0107,\u00a0Bane Jevti\u0107<\/p>\n

\"Scena
Scena iz predstave, fotografija preuzeta sa sajta JDP<\/figcaption><\/figure>\n

Uhvatiti se u ko\u0161tac sa delom najve\u0107eg dramskog pisca svih vremena nije nimalo lako i predstavlja pravu hrabrost. Reditelj Milo\u0161 Loli\u0107 je na\u0161ao put kojim je spojio poeti\u010dan, rasko\u0161an i pomalo arhai\u010dan \u0160ekspirov jezik i te\u017enju da jedan ovakav klasik osavremeni i pribli\u017ei ukusu i senzibilitetu dana\u0161njeg gledaoca. Time je predstava zadr\u017eala \u0161ekspirovski duh, iako je zna\u010dajno modernizovana.<\/p>\n

Sama drama je svojevrsni uvid u kompleksnost ljudske prirode. Kao takav, komad predstavlja mikroanalizu ljudskih odnosa i svojim zna\u010denjem i asocijativno\u0161\u0107u na vreme u kome \u017eivimo poziva na preispitivanje pogre\u0161no donetih moralnih odluka i analizu op\u0161tih ljudskih vrednosti.<\/p>\n

Vojin \u0106etkovi\u0107 u ulozi Otela je sna\u017enim gluma\u010dkim izrazom, upadljivom pojavom, stavom i mimikom u potpunosti uplovio u lik koji tuma\u010di, daju\u0107i mu autenti\u010dnu notu kojom se izdvojio od ostalih glumaca.\u00a0Treba spomenuti i zanimljivo \u00a0rediteljsko re\u0161enje da glumci budu uglavnom sve vreme prisutni na sceni, isklju\u010duju\u0107i se i uklju\u010duju\u0107i se u lik onda kada je potrebno.<\/p>\n

Pozornica je gotovo pusta i takva minimalisti\u010dka scenografija omogu\u0107ava dovoljno prostora za igru, stavljaju\u0107i akcenat na dramsku radnju i glumu. Igra svetala i kolorita je komplementarna scenografiji jer svojom simbolikom upotpunjuje ambijent i poziva gledaoca na tra\u017eenje zna\u010denja i razmi\u0161ljanje. Kostimi su dosledno i sa ukusom stilizovani, diskretni i li\u0161eni teatarskog preru\u0161avanja.<\/p>\n

Zelena, plava i \u017euta boja kojom \u0107e se Otelo obojiti pokaza\u0107e sve dubine negativne metamorfoze du\u0161e i ponor li\u010dnog propadanja kroz koje \u0107e pro\u0107i onda kada odlu\u010di da odbaci bezuslovnu ljubav prema svojoj \u017eeni i ustupi mesto ljubomori i haosu. On \u0107e i Dezdemonu obojiti svojim jarkim bojama, prljaju\u0107i joj \u010dast i skrnave\u0107i \u010distotu du\u0161e. Taj \u017eenski princip, toliko prisutan u \u0160ekspirovim delima<\/strong><\/a>, bi\u0107e u celosti uru\u0161en i postepeno umanjen od glorifikacije do potpunog moralnog saka\u0107enja i ubistva. Tanatos i Eros se toliko jako prepli\u0107u u ovom komadu, pokazuju\u0107i koliko je neznatna granica izme\u0111u dva antipoda, ljubavi i mr\u017enje.<\/p>\n

Istina \u010desto u \u0160ekspirovim dramama dolazi isuvi\u0161e kasno. Pisac skoro uvek \u201csudi\u201d onima koji vr\u0161e zlo\u010din i nedela.\u00a0 Zato \u0107e i ovaj zlo\u010din po\u010dinjen nad \u017eivotom, \u017eenom i ljubavlju snositi fatalne posledice i done\u0107e otre\u017enjenje, na\u017ealost prekasno.<\/p>\n

U ravni zna\u010denja ova potresna pri\u010da o ljudskom zlu koje vreba na svakom koraku, o \u010dovekovoj slabosti da savlada i najmanju sumnju koja mo\u017ee da zagospodari i najsna\u017enijim karakterom nosi moralne implikacije toliko potrebne vremenu u kome \u017eivimo. Ovakav tekst je svojim zna\u010denjem i asocijativno\u0161\u0107u sveprisutan u na\u0161em dru\u0161tvu i glasno govori o pretnjama koje dolaze i spolja i iznutra, iz \u010doveka samog. Zato mu se stalno treba vra\u0107ati.<\/p>\n

Iako na kraju ostajemo uskra\u0107eni Jagovom zavr\u0161nom re\u010dju i delom, njegov kona\u010dan pogled na \u017ertve koje su pale predstavlja zna\u010dajan trenutak. Jer njegov muk i krik ti\u0161ine mrtvih kojom se komad zavr\u0161ava govori vi\u0161e od re\u010di.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pi\u0161e: Ana Todorovi\u0107-Radeti\u0107 Autor: Vilijam \u0160ekspir Re\u017eija:\u00a0Milo\u0161 Loli\u0107 Scena \u201eLjuba Tadi\u0107\u201d, Jugoslovensko dramsko pozori\u0161te Igraju:\u00a0 Vojin \u0106etkovi\u0107,\u00a0Nikola \u0110uri\u010dko,\u00a0Milena \u017divanovi\u0107, Branislav Le\u010di\u0107,\u00a0Goran Dani\u010di\u0107, Radovan Vujovi\u0107,\u00a0Dubravka Kovjani\u0107,\u00a0Ljiljana Me\u0111e\u0161i,\u00a0Nikola Rako\u010devi\u0107,\u00a0Dubravko Jovanovi\u0107, Stefan Bundalo,\u00a0Dejan Dedi\u0107,\u00a0Bane Jevti\u0107 Uhvatiti se u ko\u0161tac sa delom najve\u0107eg dramskog pisca svih vremena nije nimalo lako i predstavlja pravu hrabrost. Reditelj Milo\u0161 Loli\u0107 je na\u0161ao […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[7],"tags":[30],"class_list":["post-122","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pozoriste","tag-vilijam-sekspir"],"aioseo_notices":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7Xlcj-1Y","post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.prevodioci.co.rs\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.prevodioci.co.rs\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.prevodioci.co.rs\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prevodioci.co.rs\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prevodioci.co.rs\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=122"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.prevodioci.co.rs\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/122\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":765,"href":"https:\/\/www.prevodioci.co.rs\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/122\/revisions\/765"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.prevodioci.co.rs\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prevodioci.co.rs\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prevodioci.co.rs\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}